Cубботняя рубрика «На пороге Храма» продолжает знакомить читателей с вопросами православия, в том числе жизнью и деятельностью Харьковской епархии Украинской Православной Церкви. Ждем ваших вопросов, предложений и пожеланий каждый вторник и четверг по телефону 392-09-18 с 11.00 до 13.00.
Чем отличается Папа от Патриарха?Скажите, чем отличается общественная роль Папы Римского от общественного служения Патриарха Православной Церкви?
Антон
Отвечает протоиерей Максим Козлов:
Общественная роль римских первосвященников, по крайней мере последних полутора столетий, начиная с 1870 года, с образования независимой итальянской государственности, когда папы перестали быть правителями территории, занимавшей до этого всю середину Апеннинского полуострова, характеризуется тем, что они претендуют на некий универсализм, на то, чтобы отражать интересы всех католиков и во всех странах, где исповедуется католицизм. Исторически Православие шло иным путем.
Будучи универсалистской религией по сути, оно тем не менее принципиальным образом существует как сообщество поместных, то есть преимущественно национально-государственных, Православных Церквей, каждая из которых духовно реализуется в истории своего народа, своей культуры, своего государства — Румынии, Греции, Грузии, России, Белоруссии, Кипра и других православных стран. Хотя, конечно, на определенных этапах исторического бытия в это сообщество входили и иные народы, включались иные территории (а иной раз и небесконфликтно), рождались новые Поместные Церкви. Таким образом, глава каждой Поместной Церкви, в том числе и Патриарх Московский и всея Руси, есть хранитель и выразитель этой историко-религиозной, историко-культурной традиции Православия. Он является, с одной стороны, символом ее единства и неразрывности, а с другой, вместе со всеми предстоятелями Православных Церквей, — символом такого единства, какое было у апостолов, собранных вокруг Христа. И ныне предстоятели Поместных Церквей собраны
вокруг невидимого Главы нашей Церкви.
Поэтому таким значимым и дорогим для всех православных людей явилось совместное служение всех православных патриархов на Рождество 2000 года в граде Вифлееме в пещере Рождества Христова. Вот он, образ единства Православия, олицетворенный не единой персоной главного епископа, а семьей собранных вокруг Христа народов и их иерархов.